Gerçekliğe Dönüş

 

Sidi Yusuf Abdulrahman tarafından, ilk olarak blogunda yayınlandı

Hayatınız, Rahman olan Yaratıcı tarafından tamamen sizin menfaatinize göre şekillenmektedir. Hayatınızda olup biten her şey, hem güzel hem de acı anlar, size kendiniz veya The One ile ilişkiniz hakkında bir şeyler açığa çıkarmak için yaratıldı. Hiçbir şey asla yanlış gitmedi. 

 Her an, O'ndan gelen bir sır, bir mesaj içerir; dikkate alınırsa insanı uyanıklığa doğru ilerletir. Uyanış, yalnızca geçmişin ünlü azizlerinin ulaştığı uzak bir durum olarak görülmemelidir. Aksine, bu sizin ilkel durumunuzdur, başlangıç ​​noktanızdır. 

 Bir aziz olarak doğdun. Net bir görüşle doğdunuz.  

Her şeyde O'nu gördün. O'nun sizin müttefikiniz olduğunu ve korkulacak bir şey olmadığını biliyordunuz. Varoluş muhteşemdi. Yağmurdan, oyuncak trenden, masa örtüsünden gözleri kamaşmıştı. 

 Evren O'nun Yarattığı'dır ve O, Çok Sevecen ve Şefkatlidir. O halde bu dünya size O'nun Merhametinin ötesinde ne yapabilir?

"Peki ya acı?" sen sor. "Çok acıtıyor." Allah sizden razı olsun, kalbinizi ferahlatsın. Acı, yanlış algılamanın, evrenin doğasını ve onun içindeki amacınızı yanlış anlamanın ürünüdür. Karanlık bir odada oturduğunuzu ve geçen ay ışığında siyah bir yılanı gördüğünüzü hayal edin. Yılan yerinden fırlayıp dişlerini size batırmasın diye geceyi korku, endişe ve ihtiyatlı bir sessizlik içinde geçirirdiniz. En çılgın gecelerden sonra güneş doğar ve korktuğunuz yılanın ayakkabı bağcığı olduğu ortaya çıkar. Acı, endişe ve mide bulantısı tamamen sizin durumu yanlış yorumlamanızdan kaynaklandı.  

Korkmaya gerek yoktu. Ama öyleydin.

İnkarcı, evrenin keyfi bir şekilde organize edildiğini düşünür. Hayatındaki olayların tesadüfi olduğuna, kendi yaratıcılığı ve emeğiyle olayları istediği gibi organize edebileceğine inanır.  

Ancak işler nadiren onun istediği gibi gelişir, bu da kalıcı bir hoşnutsuzluk durumuna ve bunun sonucunda da aşırı strese yol açar. Onun için hayatın hiçbir anlamı yok. Öğrenilecek ders yok, sadece acı veren başarısızlıklar var. Başarı ancak sonuçların elde edilmesiyle elde edilebilir. 

 Daha azı enerji israfıdır. İşler istediği gibi gittiğinde bunu kutluyor ve evren düzene girmeyi reddettiğinde umutsuzca perişan oluyor. Evren nadiren hizaya gelir, bu nedenle onun varlığı güvensizlik ve kızgınlıkla tanımlanır.

Ya da mümin, hayatının her anının, her şeyi bilen Allah tarafından mükemmel bir şekilde tasarlandığını bilir. Zorlukları, bakış açısını geliştirmek ve önceliklerini odak noktasına getirmek için bir fırsat olarak görüyor.  

Zor anlar ona doğuştan gelen insani yeteneksizliği hatırlatıyor. Yağmur yağmaya başladığında şemsiyesi için Allah'a şükrediyor. Karşılaştığı anı yargılamaz, meraklıdır, işler yolunda gitmediğinde tiksintiyle bağırmak yerine 'SübhanAllah' der. Bazen başkaları ağlarken o güler, çünkü müminin metanetli bir mizah anlayışı vardır: “Allahım! Bu sefer benimle ne yapıyorsun?" Tek sorumluluğunun bu olduğunu bilerek evrene yaptığı katkıya odaklanıyor. 

 Evrene duyulan öfkenin gerçekte Yaratıcısına duyulan öfke olduğunu öğrendiği için nadiren sinirlenir. Derinden minnettardır ve hayatı boyunca yol alan, onu nihai hedefine doğru yönlendiren altın anlam ipliğini görür. Hedefi büyük bir ev değil, Allah'tır. O cömerttir. "Daha önce de verdi, yine verecektir." Hayatına sinen sayısız nimetin nedenini açıklayamadığı için her bir gözeneklerinden şükran sızıyor. Kendisine bir şey verildiğinde şükreder. 

 Bir şeyi kaybettiğinde, onun asla kendisine ait olmadığını bilerek, onu isteyerek Rabbine geri verir. Hayatta karşılaştığı her şeyin Bir tarafından kendi çıkarına göre tasarlandığını ve o anla doğru şekilde meşgul olursa Hakikati Hakikat olarak görme yolunda bir adım daha atacağını bildiğinden sürekli bir huzur içindedir. Nadiren sarsılır çünkü inancı onun gerçeğidir.

İslam, küfürden imana geçişin aracıdır. Artık inancımızı bir dönüşüm teknolojisinden ziyade kültürel bir kimlik olarak görmek normatiftir. Çoğunlukla manevi uygulamalarımız görev duygusu veya korku nedeniyle yapılır. Bu, onların dönüştürücü güçlerini etkisiz hale getirir ve onları, ilkel dünya görüşümüzü yeniden uyandırmak için güçlü, zengin ve derin araçlar yerine boş kabuklarla sınırlandırır. 

 İnsanlıkla İlahi Muhabbetin zirvesi olan İslam, insanın uyanışının en mükemmel ve bütünsel sistemidir. Bunu kültürel bir kimliğe indirgeyerek diğerleri gibi bir kulüp haline gelir. Kişinin dünyayı düzensizlik ve rastlantısallık prizmasından ne kadar gördüğü, onun içinde ne kadar acı hissettiğini gösterir.  

Milyarlarca insanın diliyle imanını ilan etmesine ve dinimizin ilkelerini entelektüel olarak kabul etmesine rağmen, İslam devletinde yaşayan insan nadirdir. İslam'ın amacı, eşyayı olduğu gibi görmektir. Kişi şükran ve güvene yöneldikçe ve İlahi El'in tüm deneyimlerin üzerine düşen gölgesine tanık olmaya başladıkça, acı dinmeye başlar, kişinin görüşü daha doğru hale gelir ve kalp iyileşmeye başlar. Bu hareket şif'adır, Hakikate dönüştür.