Sıkıntı Yoluyla Arzunun Ölümü
Sidi Yusuf Abdulrahman'ın bir eseri
Rahatlık kişinin varlığını oluşturan nimetleri küçümsemesini doğurur ve bu nedenle Bir'e yakınlık arayan kişi için son derece tehlikelidir. İlahi Merhamete ne kadar kayıtsız şartsız bağlı olduğu sık sık hatırlatılmayan kişi, özgüven tohumunun filizlenmesine izin verir ve bu tohum, zaptedilemez bir asma gibi, kısa sürede kalbinden hayatı boğarak onu soğuk, sert ve kibirli bırakır. .
Yazıklar olsun kendi sınırlamalarıyla sık sık yüzleşmeyen yolcuya, çünkü yeni yumuşak ellerle parçalanmış bir hayatın parçalarını toplama şansına sahip olmadı.
Başkalarının hayatlarını da gerçek merhametin gözleriyle algılamamıştır; çünkü kişisel olarak tatmadığı bir şeye şefkat gösterebilen yalnızca çok nadir insandır.
Çoğu zaman sıkıntı, Gerçekliğin erişim noktasıdır. Varlığımızı sardığımız dikkatlice örülmüş yanlış hesaplamalar ağını yeniden yapılandırma kapasitesine sahip olan tek şey felakettir; tıpkı bir yıkım güllesinin zaten mahkum edilmiş ve dolayısıyla tehlikeli bir yapıyı yok ederek daha sağlam bir yapıya yer açması gibi.
Öyle bir an gelir ki, kontrol tamamen elinizden alınır, alnınızda ter tanecikleri oluşur, mideniz şiddetle burulur, gözler yaşarır ve ilk defa her türlü konfor-koruma battaniyesi kendini gösterir. yanlıştır ve hiçbir işe yaramaz.
Zihin, var olmayan bir çözümü bulmak için çaresizce saatlerce dolaşır, çünkü o an çözülmek üzere tasarlanmamıştır. Bu, içsel bir kapanmayı, O'ndan başka Yardımcı olmadığının ve kendinizi kurtaramayacağınızın öfkeli bir kabulünü teşvik etmek için tasarlandı.
Ve o anda Gerçeğin kapısı açılır ve daha önce aciz bırakılan korku yerini zorlayıcı güvene, O'nun Tasarımının tanınmasının neden olduğu dinginlik duygusuna bırakır.
Eğer O sizi seviyorsa, birçok kez sizi parçalayacaktır, böylece içinizde yaşayan mücevherleri bulmak için kendi varlığınızın derinliklerine inmeye zorlanacaksınız. Eğer İlahi Mahkemede önemsizsen her şey istediğin gibi gider.
O'nu tanıyanlar mücadeleye değer verirler çünkü dünyanın gözünde onlar delilerdir. Bu yol çağdaş normların tersine çevrilmesidir.
Hiç yorum yok